Закрывая вопрос Рюрика, надо сказать следующее: точно, с научной точки зрения, можно утверждать только две вещи – если Рюрик и существовал, то имел скандинавское имя и происходил из Швеции. При этом следует отметить, что в древнейших сводках (это термин) русских летописей эта легенда отсутствует в течение первых 200 лет известной истории Руси. Она получает распространение только с момента помолвки Владимира Мономаха с Гитой Весекской, дочерью последнего англосаксонского (а точнее, англодатского) короля Британии Гарольда II и переезда ее двора из резиденции датских королей Роскильде в Киев. Для саксов и норманнов этот сюжет был абсолютно привычным, ведь так были созданы едва ли не все их государства.
Вообще этот сюжет об основании надмежплеменного государства «иностранцами» (в кавычках, потому что в конце концов они всегда оказываются не совсем иностранцами) является странствующим средневековой Европой и Ближним Востоком. Он имеет важную социально-политическую подоплеку, ведь именно через такой механизм преодолевается взаимное недоверие разноплеменных составляющих в новом государстве. Вполне возможно, что-то такое и произошло в приморских поселениях финнов, балтов и ильменских словен в 9 веке, так же как и случалось на восточном побережье Британии, Лотарингии, Нормандии, на Сицилии и в Морее примерно в то же время.
Не говоря уже о материнской для словен Руси Болгарии, где словенские роды объединила тюркская династия, которая ради этого изменила свою идентичность (что позволило вскоре превратить в данницу Болгарского царства Восточноримскую империю). Кстати (и именно поэтому), из Болгарии и происходит именование «каган», иногда используемое в отношении киевских князей, а не из никакой не Хазарии, давно мертвой на тот момент. При этом локальная киевская легенда об основании, хотя формально и следует тому же канону, что и сюжет о Рюрике, является армянской по происхождению (которая, в свою очередь, … и так далее).
В общем, как писал Василий Ключевский, борьба «антинорманизма» с «норманизмом» в российской (впоследствии, к сожалению, также и в украинской, также и современной) исторической науке достойна сожаления «патологическим поворотом мысли». По-моему, это всего лишь проявления комплекса неполноценности, который происходит в свою очередь от лености и невежества, которые становятся наглядными только в эпоху массового распространения печатного слова, а соответственно, формирования наций и связанных с этими процессами политических неврозов.
Фактом является то, что правящий класс Древней Руси (конгломерата словенских политий между Балтикой, Черным и Азовским морями, Двиной и Дунаем) примерно со второй половины 9 века стал состоять: прежде всего из скандинавов преимущественно шведского происхождения (притом, что сама Швеция еще не имела централизованного государства ); с конца 10-го века к этим в значительной степени словенизированным скандинавам прибавились греки-ромеи, а второстепенным образом – поляки, немцы, мадьяры, грузины, наконец, что очень важно, третьей ключевой группой стали сначала осетины, а затем куманы (половцы).
Это и обусловило чрезвычайное многоязычие гигантского во времена Святослава, Владимира Великого, Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха руськой империи. С ней – и массовое, сверхбыстрое переваривание культурного наследия Восточно-Римской империи, средневекового Востока и Европы эпохи рыцарства, исходящей сначала только из Болгарии, позже из самого Константинополя, наконец вместе со свитой франкских принцесс и принцев. Поэтому и выглядит экзотически «Слово о полку Игореве», произведение 12 века, написанное по античному поэтическому канону, с привлечением библейских сюжетов и по примеру средневекового франкского рыцарского романа. Хотя речь шла всего лишь о несколько испорченной вожделенности тестя венчальной церемонии сына полукумана Игоря Святославича, спасенного от мести ограбленных им кочевников уже новым тестем, куманским ханом Кончаком… Но за тогдашним европейским каноном следовало изобразить страдания несчастного рыцаря после рокового поворота судьбы, о чем и написано «Слово»..
Если же кого-то продолжает мучить комплекс неполноценности, то вот лекарство: европейскую сверхдержаву скандинавов, Кальмарскую унию, включившую в себя Данию, Швецию, Норвегию, Исландию, Гренландию и Померанию в 15 веке основал словенин, Богуслав-Эрик династии Грифичей.
Живите с этим, хотя для профессиональных страждущих и плакальщиц это и невыносимо.
Источник: Максим Михайленко, Newssky.
