Разделение вида: homo sapiens sapiens и homo second – quo vadis?


Наткнулся случайно в сети на такую книжку: «Швейцарская демократия. Возможные решения конфликтов в мультикультурных обществах». Книжку пока не читал, но прочтя название, подумал – ни один из этих способов априори не приложим к России.

Более того, попытки такого приложения крайне опасны и нежелательны, а перевод на русский язык как раз и является заявкой на то, что они будут сделаны. О чём я? Всё очень просто: когда все закончится, Путин издохнет в бункере, а его выжившие подельники поедут на Международный трибунал, изо всех щелей как тараканы полезут хорошие русские, с добрыми светлыми лицами и проектами новой демократической России.

И западные доброхоты, так ничего в России до сих пор и не понявшие, бросятся им на помощь со своими рецептами. Приводя, в том числе, в пример и Швейцарию. И эти рецепты в очередной раз не сработают – более того, они дадут обратный эффект, запустив русский неофеодализм по новому кругу.

Это случится по одной простой причине: РФ – никакое не мультикультурное общество. Напротив, это общество мультибескультурное и мультиантикультурное. По сути, её населяет другой вид существ, отличных от человека, каким мы привыкли его знать, поскольку социальное/стадное поведение тоже является видовой особенностью. И, на мой взгляд, этот вид никакой не Homo sapiens sapiens. Возможно, тоже Homo sapiens (так сказать, предковый вид был общий), но не sapiens sapiens, хотя физиологически эта мутация пока и неотличима (впрочем, если вспомнить видеоряд чмобиков, как знать?). Может быть, наш вид начал распадаться – не сегодня, конечно, а тысячу лет назад, в угрюмых лесах и на болотах Залесья в Северной Евразии?

Для его описания я предлагаю в последнее время термин Homo second, на мой взгляд удачный.

Во-первых, он описывает важнейшую особенность Homo second (то есть, русских, но не только, множество народов относятся сюда же), которые не способны существовать в природе отдельно от homo sapiens. Они могут существовать только на периферии их социума, по сути, на человеческих помойках (Бремя белых? Совершенно верно, это оно и есть, только вот раса тут ни при чём.).

Во-вторых, предложенное мной название подчеркивает тот факт, что Homo second не люди – в том смысле, что они никоим образом не homo sapiens sapiens. В этом нет ничего оскорбительного – это факт. В конце концов, не кто иной, как идеолог нынешнего черносотенно-агрессивного путинизма академик Михаил Ковальчук (кстати, сын советского официозного историка украинского происхождения Валентина Ковальчука) первым поведал миру о неких служебных людях. Грех не принять такую подачу. Нет ведь ничего оскорбительного в том, что свинья и крокодил – разные виды, и никто не настаивает на равных условиях для них? Тем более, что о двух видах людей писал в №9 за 2023 год и российский научный журнал «Юридическая наука: история и современность» в статье «Российская семья как основа отечественной государственности». Так что предлагаемое здесь описание в самой России стало уже общим местом. Конечно, российские авторы всячески выпячивают преимущества хомосекондов, по большей части выдуманные, уводя в тень их реальные недостатки, но видовая разница между русскими и остальным человечеством повсеместно признаётся ими. Причём речь в российских работах идет уже не о социальных, а о глубоких биологических отличиях, хорошо заметных на фото, сделанных в российской глубинке.

Михаил Ковальчук

Да, биологически виды очень близкие. Особи Homo second перенесенные в досознательном состоянии в социум homo sapiens sapiens и отделенные от влияния хомосекондов вырастают в Homo sapiens sapiens – и наоборот. Правда, статистики успешности таких переходов нет, но, допустим – допустим, что этот межвидовой переход при соблюдении всех необходимых условий способен сработать на все 100%. Пусть так.

Тем не менее, социум Homo second никогда не эволюционирует в социум Homo sapiens sapiens, и наоборот. Возможно пересечение социумов, их частичное смешение, существование на общей территории, взаимное размывание, метисация на биологическом уровне. Всё это возможно, но никакого смешения социумов, никаких третьих, промежуточных, компромиссных вариантов между социумами Homo second и Homo sapiens не возникает никогда.

Внутри такого смешанного сообщества всё равно существуют два разных социума, находящиеся друг с другом в состоянии экзистенциального конфликта.

Один из них может вымереть. Или может быть уничтожен физически. Например, Homo second, как социум более успешный в войне, грабеже и мародерстве, и менее успешный, а, точнее, совершенно провальный, в мирном экономическом строительстве, в техническом прогрессе (самостоятельном, а не его заимствовании), в социальном прогрессе, и именно по этой причине вынужденный существовать на помойках sapiens sapiens, в смешанной ситуации при первой возможности устраивает sapiens sapiens геноцид.

Напротив, социум sapiens sapiens оказавшись в большинстве, выигрывает у хомосекондов экономическую, технологическую и социальную гонку в мирных условиях, отчего Homo second сначала попадают в зависимое положение, вплоть до рабского, а в пределе просто вымирают. Но никакого перехода социума сапиенсов-сапиенсов в социум хомосекондов или наоборот не происходит никогда. Нет в истории таких прецедентов.

При этом все откаты в неофеодализм связаны с уничтожением старых элит из числа sapiens sapiens, и заполнению освободившейся ниши псевдоэлитами из числа Homo second. Конечно, с одной стороны, геноцид никогда не бывает полным, и даже в обществе, зачищенном от Homo sapiens sapiens сохраняются их социальные ячейки – порой крошечные, маскирующиеся тем или иным способом от Homo second, иной раз даже не сознающие своего отличия – именно это и было, к примеру, в СССР.

С другой стороны, общество победивших Homo sapiens sapiens, помимо экономической успешности зачастую склонно к гуманности. Оно обрастает социальными гарантиями – из самых лучших побуждений. Но, с какого-то момента, при отсутствии разумного подхода и понимания того, что социальные споры Homo second в обществе неизбежно остались (а такое понимание сегодня в обществах Homo sapiens sapiens sapiens повсеместно отсутствует) эти гарантии оказываются питательной средой, на которой Homo second быстро размножаются, копируясь, подобно вирусу и переходят в наступление на Homo sapiens sapiens.

А те, как уже сказано, в такой ситуации, когда ответное насилие в отношении Homo second и жесткое урезание их прав является единственно верным решением, зачастую показывают себя как относительно плохие воины. Кроме того, отсутствие понимания факта конкуренции двух видов мешает Homo sapiens sapiens сформулировать критерии выявления Homo second и осознать необходимость их жесткой правовой, образовательной и экономической дискриминации, вплоть до введения бытовой сегрегации.

Нечто подобное мы наблюдаем сегодня в США, и в странах “Старого Запада”, а Восточная Европа и вовсе остается полем боя между Homo second и Homo sapiens при примерном равновесии сил. Украина, к слову, тоже сегодня являет собой поле боя между Homo second и Homo sapiens. Эта внутренняя война гораздо сложнее, чем война с Россией и несет в себе гораздо больше рисков. Отчасти нас сегодня спасает то, что украинские хомосеконды массово бегут из Украины в относительно благополучные страны, где они могут паразитировать на социальных службах, выдавая себя за беженцев от войны. Хотя русские Homo second им ближайшая родня…

Не все беженцы, разумеется, таковы – очень многие из них реально бежали из мест, где русская орда их просто убила бы, именно за то, что они Homo sapiens (в данном случае – украинцы). Тем не менее, процент хомосекондов среди беженцев очень велик, и надо иметь мужество признать это, посмотрев правде в глаза.

Сейчас Homo second по всему миру, оправившись от серии поражений, последовавших за экономическим крахом крупнейших неофеодальных режимов в 70-90-х, и отъевшиеся на неразумно разросшихся социальных гарантиях, предназначенных, по замыслу, не для них, а для Homo sapiens, переходят в наступление. Исторический маятник качнулся в их сторону.

Но разбор вопросов противостояния Homo sapiens и Homo second на глобальном уровне – тема бездонная. Вернемся к тому, с чего начали разговор: к обустройству послевоенного мира, в том случае, если Homo sapiens победят и в Украине, и в Европе, а Россия будет побеждена, и будет нуждаться в денацификации и реконструкции.

Худшим решением будет предлагать России, в которой Homo second составляют абсолютное большинство населения, заведомо более 90-95%, рецепты, выработанные для общества Homo sapiens. Это решение может только запустить российский неофеодальный цикл по новому кругу. Увы. Но надо же извлекать какие-то уроки из тысячелетней истории, демонстрирующей эту цикличность в политической экономии развития, называемую «заколдованным кругом».

Верным решением относительно побежденной России стал бы полный отказ от попыток построить там общество западного типа. Притом, не просто отказ, а жесткое противостояние любым попыткам симулировать реформы западного образца, которые хомосеконды будут демонстрировать как доказательство своих успехов на демократическом пути. Они большие мастера таких симулякров, благодаря которым и выживают на помойках сапиенсов уже много веков.

Идеальным решением была бы обширная резервация под внешним управлением, где-то в междуречье Волги и Енисея, с полным лишением нынешних российских хомосекондов ядерного оружия и доступа к современным технологиям, для чего остаток России следовало бы взять по периметру под жесткий контроль. В такой резервации российские хомосеконды, предоставленные сами себе и отлученные от возможности паразитировать на достижениях хомосапиенсов смогли бы развиваться самостоятельно, обменивая сырьё на разрешенные им промышленные товары. Такой эксперимент был бы крайне интересен. Возможно, в этих условиях хомосеконды смогли бы эволюционировать во что-то человекоподобное. Хотя более вероятным является их окончательное одичание и вымирание. Впрочем, человечество хомосапиенсов устроили бы оба варианта.

Что касается российских национальных окраин, то тут всё крайне неоднозначно. В принципе, национальное возрождение, возникшее на волне освобождения от московской колонизации, способно сплотить и активизировать даже относительно немногочисленных Homo sapiens,. Но первое, что хомосапиенсы должны будут сделать для достижения успеха, это не уравнять себя в правах с хомосекондами, а, напротив, ввести критерии, позволяющие сегрегировать два человеческих вида, и жестко ограничить хомосекондов в правах. О доступе хомосекондов к демократическим институтам и равенстве двух видов перед законом не должно быть и речи. Такое равенство – всегда путь к катастрофе.

К сожалению, Запад не обладает сегодня ни осознанием этой реальности, ни волей для построения такого общества. Критерии отделения Homo sapiens от Homo second и право первых ограничивать права вторых необходимо ясно сформулировать. Всё идет к тому, что эта миссия ляжет на плечи Homo sapiens– украинцев. В том, разумеется, случае, если мы победим в двух войнах: внешней, против орды русских Homo second, и внутренней, против хомосекондовской (в первую очередь – хомосекондовской, и только во вторую – промосковской!) пятой колонны внутри Украины.

Борис Акунин (Чхартишвили)

Мысли о необходимости сегрегации двух видов homo и защиты Homo sapiens от Homo second вовсе не новость. Они встречаются у множества авторов, от историка и социолога Бориса Поршнёва до историка и писателя Бориса Акунина (псевдоним  Григория Чхартишвили). Но это именно мысли, смутные идеи и внезапные озарения. Мы же подошли к моменту, когда настоятельно нуждаемся в хорошей теории по этой проблеме, пригодной для выработки рецептов её практического применения.

Источник: Сергей Ильченко, Newssky

Рекомендованные статьи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *