Коми – небольшой народ, живущий на севере России. Антимусорные протесты в Шиесе несколько лет назад спровоцировали в республике гражданскую активность и мощнейший подъем национального самосознания. Среди наших героев – языковой активист Алексей Иванов, уехавший из России из-за уголовного дела; Павел Андреев – бывший директор издания “7×7”, которое Роскомнадзор оштрафовал за публикации на государственном коми языке. Другой герой – учитель истории Никита Тушканов – был вынужден выучить русский, чтобы учиться в вузе, впоследствии стал гражданским активистом, а после – был осужден на 5 лет. Как коми будут бороться за свою идентичность и что будет с этим народом дальше – смотрите в нашем выпуске.
Как был сотворен мир
В мифологии коми утка играет особую роль и считается прародительницей всего живого на земле. Утка-Чöж – божественное существо, она символизирует плодородие, семейное благополучие и источник жизни.
По легенде, Утка-Чöж была первым существом на земле. Она плавала по бесконечному первозданному морю-океану и несла в себе 6 яиц жизнерождения. Четыре яйца она уронила на дно моря-океана, а из двух оставшихся появились два брата-утенка, Ён и Омöль. Они были противоположностями: добром и злом, светом и тьмой, правдой и неправдой.
Когда братья были маленькими, Утка-Мать носила их на спине. Когда они выросли, она попросила их достать яйца со дна моря-океана и разбить их о ее тело. Сама же Утка-Мать взлетела в небо. А затем бросилась вниз и разбилась о воду. Из ее тела появилась земля, леса, зелень и цветы.
Братья стали нырять на дно моря-океана. Из первого поднятого со дна и разбитого о тело матери яйца появилось солнце. Из второго Ён создал себе помощников, ангелов. Из третьего яйца появляются луна, озера, болота и зыбуны. Из четвертого яйца появились помощники Омöля. Так и создавали два брата все на свете, в том числе и людей.
“Ён создал белку, чтобы человек мог на нее охотиться; Омöль сотворил куницу, чтобы она ела белку; в ответ на это Ён создал собаку, чтобы она помогала человеку охотиться на куницу и стерегла дом. Ён сотворил петуха и курицу, тетерева, куропатку и рябчика. Омöль из вредности создал ястреба, филина, ворону и хищных зверей: лисицу, рысь, росомаху и др. Ён сотворил лягушку, а Омöль – лося, оленя, зайца, кошку, крыс, мышей, ящериц, всех рыб и вредных насекомых. Кошке Ён дал теплую шерсть, разрешил жить в доме у людей, а за это обязал ее ловить мышей и крыс. Омöль, в свою очередь, дал шерсть собаке, после чего ей было запрещено находиться в доме”.
Мифология коми
У народов коми существовала особая иерархия богов, которая в процессе христианизации была утеряна. Единственным сохранившимся до наших дней источником информации является книга миссионера Стефана Пермского. Он проповедовал христианство в Коми и изучал историю этого народа. В своей книге “Житие Стефана Пермского” миссионер рассказал о пантеоне богов охоты, леса, животных, воды, воздуха, которые говорят с коми на особом языке и объединены в двухуровневую систему: мир людей и потусторонний мир. Дом у коми олицетворяет мироздание.
Изначально его построили два главных бога – Ён и Омöль. Они всегда боролись за верховенство в мире людей. Ён сотворил животных для людей, например курицу, а его брат Омöль сделал ястреба и всех хищников, которые поедали этих животных. Ён сотворил солнце, а Омöль – луну. Эта борьба продолжалась долго. Но иногда братья творили вместе, так, например, была создана скрипка Сигудöк, появилось кузнечное ремесло. После окончания борьбы с братом за верховенство Омöль ушел под землю и стал хозяином космического низа, или подземного мира.
Марьямоль
Национальный символ Коми – цветок марьямоль. Его еще называют марьин
корень или пион уклоняющийся. Настойка пиона уклоняющегося применяется в
народной медицине как седативное средство. Именно это цветок собирает
девушка в известной одноименной песне
Визув юӧ петӧ ель, петӧ ель, петӧ ель, Быдмӧ сэтӧн маръямоль, маръямоль, маръямоль… Маръямоль да маръямоль… Маръямоль да маръямоль… Сикӧтш вылӧ куим-нёль, куим-нёль, куим-нёль, Колӧ дзоридз маръямоль, маръямоль, маръямоль
На быструю речку выходит ручей Растет там марьямоль.... Марьямоль да марьямоль... Марьямоль да марьямоль... Надо на бусы мне три-четыре Этих цветков, марьямоль...
Флаги Коми
Официальный флаг очень похож на сине-зелено-белый триколор, который использовали в 1917 году в Башкурдистане. В 1991 году его предлагали восстановить как национальный флаг в Башкортостане, но депутаты Верховного совета Коми ССР приняли этот флаг первыми.
Цвета расположены горизонтально – тремя полосами
Альтернативный флаг показывает близость Коми к другим странам и регионам Северной Европы. Вдохновлен флагами скандинавских стран и некоторых финно-угорских народов (вепсов, ижоры, финнов).
Зеленый скандинавский крест с белой каймой на синем полотнище
Куклы акань
С одной стороны, обычная детская игрушка, но на самом деле акань имеет очень важное религиозное значение. У нее нет лица и конечностей. В мифологии коми считалось, что изображение лица или придание человеческой формы может позволить злым силам вселиться в куклу и нанести вред ребенку. Следовательно, отсутствие лица и конечностей оставляло куклу неодушевленным предметом. Зато у нее есть грудь – как символ женского божества, олицетворяющего материнство и плодородие.
Коми верили, что одежда наделена мистическим смыслом и представляет собой тень-оберег человека. Поэтому если сшить из нее куклу, то ее можно потом использовать для ритуалов, например навести порчу на ненавистного человека.
Кукла акань и ее одежда шились исключительно из новой ткани
Коми алфавит
В 1372 году миссионер из Московского княжества Стефан Храп (Пермский) создал анбур – первый коми алфавит, названный так же, как и азбука, по первым буквам – “ан” и “бур”. В основе анбура – оригинальные буквы, вдохновленные кириллицей и греческим алфавитом, а также пасы – родовые знаки коми-зырян, коми-пермяков и коми-язьвинцев. Анбур активно использовался для христианизации коми в 1380 году и аж до XVIII века.
В начале XIX века впервые была составлена грамматика коми-зырянского языка – в основе ее была кириллица с добавлением букв “ӧ” и “ӵ”. А уже в 1938 году утвердили современный коми алфавит. В его основе все та же кириллица, а также уже знакомые “ӧ” и “i”. Для обозначения аффрикат используются диграфы “дж”, “дз” и “тш”. Мягкость согласных обозначается мягким знаком, стоящим после них.
Так выглядит современный коми алфавит.
Уникальные для коми слова
Язык коми частично вдохновлен взаимоотношениями с окружающей средой. Они подбирали слова для описания определенных природных явлений, жизни животных, растений.
Егыр – заболоченный лес
Сӧгра – болотистое кочковатое место с корявым ельником
Понӧль – хвойная поросль
Понӧляин – место, поросшее хвойниками
Яг – сосновый бор
Лос – сырая низина
Ноддя – костер в пристанище, рассчитанный на долгое время
Мылӧд – болезненное слюновыделение
Чорас – замерзшая или засохшая комками грязь на дорогах
Лежнӧгассьыны – получить занозу, уколовшись шиповником
Зэр-слöт – снег с дождем
Йöж – когда что-то замерзло или оттаяло наполовину
Кепйыны – есть по ягодке
Киль – верхний шелушащийся слой бересты
Ӧщӧпек – остаток полена, колотого на лучину
Идас – корм для белок
Содзтыр – количество воды, которое умещается в ладонях (например, при умывании)
Орнаменты Коми
Коми также создали свои уникальные орнаменты. Они часто изображаются на одежде, обуви, предметах домашнего обихода. Орнамент представляет собой определенную последовательность узора, который складывается в истории о важных моментах повседневной жизни: охоте, божественных историях, любви или траурных событиях.
Источник: «Настоящее время».
