Власти не считают ситуацию с антисемтизмом в России критической — до тех пор, пока не происходят нападения на синагоги и осквернение еврейских культурных символов. При этом по внутренней социологии Кремля антиеврейские настроения в России уже охватывают 15 – 20% населения.
Нет нападений на синагоги
Пока Кремль не считает необходимым предпринимать какие бы то ни было меры по защите евреев после выступлений в кавказских регионах. Об этом «Вёрстке» сообщили два источника, близких к парламенту. «Ничего пока точно не будет. Нет примеров нападения на синагоги и так далее, — пояснил один из них. — Еврейское сообщество тоже не чувствует себя под угрозой».
С ним согласен и второй собеседник, близкий к законодательной власти. Как и первый источник, он ссылается на отсутствие «погромов синагог и осквернения символов», соотносимых с еврейской культурой. «Ведется внутренняя социология, не сомневайтесь, — утверждает он. — И она ничего пугающего не показывает». Источник при этом признаёт, что ситуация, судя по внутренним исследованиям, неодинакова в разных российских регионах — на Кавказе уровень антисемитских и пропалестинских настроений выше, чем в других субъектах. Процент населения, поддерживающего Палестину в ближневосточном конфликте, на Кавказе в последнее время может достигать 40 – 50% по предварительным оценкам, в то время как по стране он достигает 20 – 25%, утверждает собеседник «Вёрстки». О негативном или неоднозначном отношении к евреям и Израилю заявляют до 15 – 20% опрошенных в Северокавказском федеральном округе, говорит он.
Среди светских московских евреев настроения «совсем не спокойные», говорит собеседник «Вёрстки», близкий к и. о. главного московского раввина. Однако серьезных последствий — настоящих погромов или принятия угрожающих евреям решений на законодательном уровне — никто не ждет, соглашается он.
Спящий антисемитизм
Точно оценить уровень каждодневного, бытового антисемитизма не представляется возможным, говорит один из источников, близкий к парламенту. Зачастую люди не хотят признаваться в нем или не считают его проблемой, уверен он. О повседневном существовании антисемитизма в России говорят и эксперты.
Комментируя антиеврейские выступления, глава научного центра «Петербургская иудаика» Вадим Дымшиц назвал мифом отсутствие антиеврейских настроений в кавказских регионах. «В любой стране, в которой исторически существует/существовала еврейская община, есть/был антисемитизм», — пишет он. Антиеврейские настроения эксперт называет «не идеологией, а дремлющим элементом сознания», «вроде нормальной микрофлоры, которая становится патогенной, стоит организму-хозяину ослабеть». По мнению Дымшица, они начинают проявляться в случае социального, экономического, религиозного или политического кризиса.
Социолог Лев Гудков со ссылкой на прошлые опросы заявил об общем благосклонном отношении россиян к евреям в течение последних 30 лет. «На первый взгляд кажется, что в массовом сознании преобладает терпимость по отношению к людям другой расы, национальности или этнического происхождения», — отметил он. В опросе Левада-центра от апреля 2022 года о позитивном отношении к евреям заявили 88%, о негативном — всего 9%. Для сравнения, к американцам положительно отнеслись всего 53% опрошенных, к цыганам — 55%. Негативно о евреях — а также представителях других национальных групп — относятся люди без высшего образования, представители низкостатусных профессий или безработные, а также жители сел и маленьких городов.
Эксперт при этом говорит об эффекте «спящего антисемитизма» — сохранении в массовом сознании значительной части антиеврейских предрассудков и предубеждений. Транслируют подобные настроения не официальные СМИ, а «бытовая среда межличностного общения».
Косвенно существование антисемитских настроений в российском обществе подтверждает факт, что часть россиян не хотели бы видеть еврея президентом. Об этом в опросе Russian Field в сентябре заявили 33% опрошенных (в числе более нежелательных качеств для главы государства респонденты указывали возраст старше 70 и моложе 40 лет, нетрадиционную сексуальную ориентацию, северокавказское происхождение и мусульманское вероисповедание).
Глава Левада-центра Денис Волков, как и Дымшиц, уверен, что «спящие» предрассудки могут «проснуться» в момент общественного возбуждения, как это произошло на Кавказе. Именно российские мусульмане наиболее чувствительно относятся к палестино-израильскому конфликту, сообщил Волков со ссылкой на недавнее исследование Левада-центра. Если в целом о поддержке палестинцев заявил 21% респондентов (о поддержке израильтян — 6%), то среди российских мусульман этот показатель достигает 46%. Волков напомнил, что чаще всего ксенофобские выступления ожидаемы в депрессивной социальной среде. Дагестан, где произошло нападение на самолет, прибывший из Израиля, хорошо укладывается в эту логику: он является одним из самых неблагополучных российских регионов. По данным за второй квартал 2023 году по среднедушевому доходу населения он попал на 69‑е место из 85 субъектов. Еще ниже в этом списке оказались другие регионы, где прошли антисемитские митинги — Кабардино-Балкария (72‑е место) и Карачаево-Черкесия (последнее, 85‑е место). Высоким оказался и уровень безработицы в этих субъектах.
В то же время татарский политолог Руслан Айсин не согласен с тем, что на Кавказе есть устойчивые антисемитские установки. В мусульманской среде есть рост антиизраильских настроений, уточнил он в комментарии «Вёрстке». «Восприятие Израиля всегда в мусульманской среде было [таким] из-за того, что права палестинцев там нарушались, — поясняет он. — Поэтому весь исламский мир внимательно следил за тем, что там происходит. В отношении Израиля есть негатив — можно даже сказать, праведный гнев — потому что есть притеснения, и они очевидны».
По словам Айсина, антиеврейских настроений на Кавказе «особо не было», ведь там столетиями проживают горские евреи, таты. «В этом смысле Кавказ — удивительное пространство мирного сосуществования, — добавил Айсин. — Но сейчас война обострила очень многие ощущения и чувства людей, и вспыхнувшие протесты, в том числе в Дагестане, это некий ответ на то, что там происходит». Политолог считает, что «Кавказ — регион горячий», и там живут «пассионарные люди» с «очень яркой, вспыльчивой» реакцией. «Так как запрещены акции протеста и солидарности с народом Палестины, это выливается в то, что мы видели в махачкалинском аэропорту, — сказал Айсин. — Здесь срослось воедино несколько элементов».
За последнюю неделю антиеврейские выступления произошли в нескольких кавказских регионах — в Дагестане, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии. Самое крупное из них состоялось 29 октября в аэропорту Махачкалы, когда толпа ворвалась в здание международного терминала, а потом на взлетно-посадочную полосу в поисках прилетевших из Израиля. Как минимум 20 человек пострадали, в репортаже «Вёрстки» участники беспорядков рассказали, что «не хотят приезда беженцев из Израиля». Днем ранее жители дагестанского Хасавюрта собрались у двух гостиниц, требуя найти остановившихся там евреев.
Также пропалестинский митинг с антисемитскими лозунгами, куда собрались, по словам очевидцев, около 500 человек, прошел в Черкесске. Его участники требовали «выселить этнических евреев» и призывали к погромам, в результате три десятка митингующих были задержаны. Одновременно в столице Кабардино-Балкарии Нальчике произошел поджог строящегося еврейского религиозного национально-культурного общинного центра, на стене которого написали «смерть яхудам» [евреям].
Близкий к московским светским еврейским кругам собеседник, рассуждая о произошедшем с журналистом «Вёрстки», рассказал, что «мы [евреи] всегда в ожидании погромов». «Я серьезно, — говорит он. — Как только начинается какой-то движ, мы как в анекдоте: „Наверное, по всей стране началось“. Шутки шутками, но бывает страшно. Как будто годы ассимиляции можно мгновенно смахнуть и забыть, как будто их не было».
Источник: «Вёрстка».
