Великая люмпенская мечта Швабростана Есть такой мем, «американская мечта». Начать дело с двух долларов в кармане, подрабатывать на автомойке и стать президентом преуспевающей компании. Как Уолт Дисней,или Стив Джобс. Заработать миллионы, или даже миллиарды, и оставить после себя компанию у которой бюджет больше, чем у некоторых стран Европы.

 

Есть другой мем, «великая люмпенская мечта». Быть автомойщиком а своем родном захолустье (Усть-Кукуевске, или Мухосранске), а потом все бросить, уехать далеко, где стать командиром добровольческого формирования, например в «исламском государстве», запрещенном в РФ, или в «недо-россии». Отжать у кого-то машину и шикарную квартиру. Бросить в своем провинциальном городке жену с детьми и жениться на красавице-модели. Безнаказанно грабить и убивать кого угодно. Практически «иконой» реализации такой мечты стал Арсений Павлов по кличке «Моторола».

Джобс своему отечеству принес славу лидера технического прогресса и миллиарды долларов дохода.

Павлов своему отечеству принес ярлык «страны агрессора» и миллиарды долларов потерь от ухудшения инвестиционного климата. Поэтому эти две мечты взаимно исключают друг друга. Если в обществе возможен один вариант, то невозможен другой. В Швабростане невозможен Джобс, а в США невозможен «Моторола». Потому потенциальные Джобсы бегут в США, а потенциальные «Моторолы» в Швабростан, или в «ИГИЛ».
Но данное явление имеет более глубокие корни, и оно возникло не в благословенные 90-е, а во времена дремучего совка. И, на мой взгляд, его исток кроется в исконно-посконном практически извечном мордоровско-ордынском быдлячестве. Одним из проявлений или источников которого был тот самый совок, о котором коллеги уже не раз писали здесь.

Проиллюстрирую свои суждения рядом специально подобранных примеров. Алкаш, который написал донос на соседей, «едящих польского гуся», узнал о гусе, роясь в помойке соседей. Вспоминается рассказ эпохи СССР. Снимали кино про войну. В перерыве статистам и массовке не привезли обед, и актеры из массовки пошли в ближайшее село в магазин. На беду, это были актеры в нацистской форме (по одной из версий рассказа, вообще курсанты военного ВУЗа) и пока «солдаты» отоваривались в сельпо, «офицер» курил на крылечке. Немедленно к нему подбежал мужичок и подобострастно улыбаясь поведал, где в селе живут коммунисты, а где евреи… Вот на таких мразях и держатся тоталитарные режимы.

Но и сейчас положение не лучше. После введения санкций вновь стала процветать дичь. Незадолго до начала горячей фазы войны в Белгородской области таможенники заживо сожгли 50 контрабандных утят, которых русский мужик купил в Харькове (видимо по очень дешевой цене) и вез себе в Белгородскую область. Все рассуждения о «контрабанде» и возможном «вреде» от «санкционных» утят, оставляю на совести бесноватых, их повторяющих. Исконный крестьянский бизнес брать на откорм цыплят или утят, что бы через три месяца иметь по 2-3 кг мяса с каждой птичьей единицы существует, наверное, с древности, когда и государств не было…

Но вот какая штука. Утки намного социальнее кур. Они отличают «своих» и «чужих», отличают людей друг от друга. Утиная стая «не дает своих в обиду», сильный не отбирает еду у слабого иначе у него будут проблемы в коллективе. Семейные пары складываются надолго. У кур все примитивнее, «сдохни ты сегодня, а я завтра» — девиз куриной стаи. В традиции куриного «гарема» коллективная травля слабейшей особи и разборки «пацанов», проигравший разборку петух с большой долей вероятности будет «опущен», потоптан победителем… Такие вот они, потомки птеродактилей.

А российские таможенники, увы, в этой истории до интеллекта уток еще не доросли, только пока до кур. Сыр сжигают в той недо-стране, где старушка-блокадница умерла от стыда за кражу пачки сливочного масла из супермаркета… Старушка даже не украла, а просто забыла оплатить, но здоровенные лбы-охранники схватили старушку и стали заламывать руки волочить в отделение полиции. Кажется, этих мразей так и не наказали.

Совковый менталитет отличает и полярность в восприятии человека, то есть до предела заостряется проблема «наших» и «не наших» (своих и чужих, если угодно). Особенность человека, у которого вера (или идентичность) подменена идеологией, это жесткая дихотомия мира на «наших» и «не наших». Гибели «своих» заидеологизированному зомби положено громко, вплоть до слёз и истерики, скорбеть, тут же объявлять их «мучениками» и т.д. Гибели «чужих» — радоваться, попутно проклиная их и от всей души желая отказаться в аду. Победам «наших» даже мелким, надо радоваться. Победам «чужих», даже мелким, злобно мстить, попутно обещая уничтожить жизнь на Земле, если это необходимо для реванша.

Важно:  “Зрада”от Турции. Почему нежелание Эрдогана видеть в НАТО Финляндию и Швецию не играет на руку России

При этом заидеологизированный зомби искренне уверен, что все люди вокруг, такие же тупые «дихотомисты». Потому что его совесть давно заменена партийным (классовым, пост-этническим, псевдо-конфессиональным, и т.д.) чутьём. При этом любой здравомыслящий человек, может увидеть, что эта конструкция неприемлема не только с христианской точки зрения, но даже и с точки зрения просто здравого смысла. А тут вопрос не в интеллектуальном уровне. Как оказалось, тупой заидеологизированостью могут страдать и вполне умные люди (даже с учеными степенями и кучей научных публикаций), а здравый смысл сохранять вполне умеют люди не очень образованные. Причины этого явления понять сложно, но не будем строить гипотезы. Одним из возможных противоядий (которое, к сожалению, не всегда действует) является память о репрессированных предках. Но бывает и наоборот, их потомки, становятся дегенератами, воспевающим совок и путинизм и плюющими на могилы мучеников.

А сами собственно совковые «гены» не исцеляются ни богатством, ни образованностью, ни культурой, а только объяснением того, к чему это приводит. Неслучайно в благополучной Германии продолжают возить детей и показывать им Дахау и Бухенвальд, соответствующие музеи — они должны видеть, к чему приводит, какова изнанка империи. Это воспитывает граждан другого порядка, которые ответственны за жизнь и благополучие не только свои, но и другого. Если же смотреть на мир только с позиции идеологической дихотомии, то критика недостатков «наших», способствует вражде.

Когда в американских боевиках такой типаж показан как типичный «русский», патриотический истэблишмент визжит «русофобия». А когда этот же типаж, но в живую показывают, как образец «русскости» Раша Тудей, то это типа «патриотизм». Однако реальная русофобия — это когда дегенерата, нацепившего на себя непонятную десантно-морскую форму, горсть «георгиевских крестов» и стразик в ухо, выставляют героем.

Это настоящая русофобия, не поддельная. Особенно хороши георгиевские ленточки и лозунги типа «на Берлин», на автомобилях концерна «Фольскваген» («народная телега»), развившегося именно на рабском труде «остарбайтеров», людей, угнанных в рабство в Германию с оккупированных территорий Украины и иных частей тогдашнего СССР.

Логика многих зомби иногда ошеломляет. Раз некто прогнозирует в России такие да всякие беды, значит он «ненавидит Россию». Говорить о реальных проблемах нельзя. Как мягкий вариант, — «ну что вы видите только плохое, у нас же так много хорошего…». В таком случае следует признать, что, если вам врач ставит неутешительный диагноз, то он делает так потому, что не любит вас. Совсем не любит, и даже ненавидит, а то почему он, говоря с вами о циррозе вашей печени игнорирует идеальное состояние зубов и отличное зрение?

Все-таки в такие минуты трудно не делить, не дифференцировать народ. Тем более, когда быдло-гопота ультимативно требует признать свой образ жизни (мочиться в подъездах, гадить на природе и т.д.) нормой, а всякого кто возмущается, тут же травят „русофобом“. Российское государство последних 80 лет, упорно культивирует в народе гопняцкие (типа как пролетарские) поведенческие шаблоны и паттерны. Именно потому что условный пролетарий (всячески при этом угнетаемый ожирело-озверевшей верхушкою), это опора такой власти, „социально близкий“ и т.д. Об этом в принципе говорит и хитро написанная повесть Анатолия Алексина „Безумная Евдокия“.

Важно:  Две тенденции из одного источника. К вопросу о ближайших планах российских войск

Как мне написал в личном письме один вменяемый человек, сидящий на чемоданах в Швабростане: »… уже де факто в россии живет два разных народа. «Мы» и «они». «Мы» — русские Бердяева, Гоголя, Сахарова, Чаадаева, Рахманинова, Феофана Затворника. «Они» — россияне Стаса Михайлова и Михаила Круга в качестве «музыки», Задорнова в качестве «мыслителя», Глазунова в качестве «живописца», и «даров волхвов», как вариант «духовности» (для мусульман в Грозном есть «борода Мухаммеда») … И эти «мы» это вымирающий вид, и власть со своей стороны делает все, что бы «мы» побыстрее вымерли, ну или уехали наконец». Точно также обстояли дела в Германии середины-конца 30-х.

Противопоставляя своих и чужих, надо отметить, что российское государство вслед за совком специально культивирует в народе этот комплекс ненависти. «Гоблины ненавидят всех, но больше всего успешных и процветающих» (© Хоббит).

Анализируя наш огромный опыт общения и с россиянами, и с украинцами. «среднее арифметическое» примерно таково, украинцы в большинстве своем испытывают ненависть именно к Путину и российскому правительству, и могут более-менее рационально объяснить почему именно. А шваброиды в большинстве своем ненавидят именно «хохлов» (не Зеленского, или Порошенка, Яценюка, или Турчинова, а именно всю нацию) и в большинстве не способны рационально объяснить почему именно, или рационализация звучит как пересказ кремлевской пропаганды из ТВ. Это факт.

Искусно подогреваемая ненависть не очень далеких пост-совков к коллективному Западу и Штатам — это ведь ни что иное как неглубоко зарытое классовое чувство. Да-да, именно оно, в чистом, виде. Ненавидеть за то, что они живут лучше, что умеют делать телефоны, компьютеры и автомобили, что полиция у них вежливая и людям помогает, что газоны красивы и стрижены.

Это классовая ненависть гопника к однокашнику, который ходит в музыкальную школу и на теннис… Эта ненависть, как ни странно, распространяется даже на самого последнего безработного, спящего под любым нью-йоркским мостом, потому что оборванный нью-йоркский нищий почему-то в их головах все равно чем-то привилегированнее, чем наш «родной» бомж на вокзале (которого они при этом брезгливо обходят за километр).

А что уж говорить о лощеных «пиндосских» или «гейропских» стариках, радующихся жизни и путешествующих в 85 лет — эти вообще достойны самой лютой классовой ненависти, они же должны были сдохнуть в нищете на 25 лет раньше под хамские крики медсестры среди ободранных грязно-зеленых стен на скрипучей койке. Непорядок!

Изначальная вековая общенациональная закомплексованность и культ варварства, взращенный на классовой ненависти, нашли благодатную почву на разбитой и разворованной своими же бандюгами земле. И эта ненависть никогда не покарает истинных виновников смертельного шабаша — да, скоты, убийцы, твари — свои, родные, не предадим, будем изо всех сил делать вид, что не замечаем… Будем делать вид, что свои же, родные, там, сверху, и здесь, сбоку, не имеют нас без перерыва и пощады. Потому что иначе будет стыдно перед всем миром, стыдно так, что хоть под землю провались.

Опять стыдно? В тысячный раз стыдно?? Нет! Стыд за своих сволочей — не для нас, а вот ненависть к чужим достижениям и благополучию нам ближе, слаще, она объединяет в едином порыве почти всех душевнобольных. «Да, мы — варвары! А?!» — так мы покажем всему миру, что мы не такое уж дерьмо! Огромных размеров стыд за общенародное варварство уже почти удушен запахом потных подмышек перекошенных злобой людей, стоящих в очереди за вилами и топорами… Потому что не состоялись, не смогли. И кто-то там, далеко, ****, должен за это ответить…

Важно:  "Буханка хлеба и банка тушенки". Почему российским солдатам собирают гуманитарную помощь

Вот так и формируется в «патриотическом» дискурсе (ставшим раковой опухолью менталитета Швабростана) постоянно встречается паттерн ненависти к европейской культуре.

Эту черту можно встретить даже там, где вообще и не предполагалось, например. В около-церковной публицистике и конфессиональном искусствоведении. Стандартный штамп «православных» искусствоведов — реалистическое искусство страшная «бес-духовность», идеальная духовность и вершина изобразительного искусства — московская икона XVI века. А в случае, когда в руки таких «патриотов» попадает «не наше» искусство, храм в стиле барокко или классицизма, — 100% его интерьер будет стилизован под «Москву эпохи Грозного». В крайнем случае в иконостас стиля классицизма будут вправлены иконы «под XVI век», а все что технически может будет позолочено.

Особенно достается изначально «не-своим» храмам. После рейдерского захвата РПЦ имени Сталина протестантских кирх Калининградской области, большинство из них постигла печальная судьба. На примере кирхи в Арнау. Старая орденская кирха 1364 г в готическом стиле с фресками конца XIV века, католическая, с 1638 — лютеранская. Фрески были обнаружены в 1868 г. в результате комплексной реставрации и представляли 119 сюжетов. После отжима кирхи у музея, РПЦ просто уничтожила уникальные готические фрески. Внутри установили покрытый позолотой иконостас. Сейчас попы готовятся установить на готическое здание позолоченную цыбулину…Купола в России кроют чистым нитрид титаном «чтобы чаще Господь замечал»… алчность, тупость и безвкусицу.

Попробуем рассмотреть генезис данной деформации расейского менталитета. Одна из причин почему невозможен, например, майдан в РФ.

У большинства россиян одна из основных идей — это прощение без покаяния. Без осуждения зла.Убить миллионы соотечественников, а потом вещать «так надо было», или «время было такое», или даже «зато индустриализация…». Мол, надо всех простить, не называя зло—злом. Даже улицы и площади, названные в честь кровавых палачей не переименовывать. А случившееся зло считать чем-то вроде природного катаклизма типа цунами.

Смысл вести диалог с такой позицией? Покуда у России будут имперские амбиции — ничего не изменится. Да нет понимания даже у русских, что означает покаяние. Когда я говорим «вот, немцы покаялись», то слышим в ответ с большей долей вероятности «это просто слова, все равно они — фашисты» или ещё какой-нибудь подобный бред. Русские слишком циничны и надменны, горды и хронически тупы, чтобы каяться или как-то ещё признавать свою неправоту.

И именно поэтому они будут только культивировать свою великую люмпенскую мечту, завидовать, что в украинских селах есть газ, горящие по ночам фонари, горячая вода и высокоскоростной интернет, что в Украине и «соки вкусные» и девушки красивые. И они начинают грабить и мародёрствовать, насильничать и убивать, увы, с их бесовским поведением, Бучей все может не ограничиться. Но при этом с тупой, сатанинской злобой они продолжают все разрушать, чтобы потом вернуться на свои ублюдочные помойки и воспевать низкопробный способ жизни в их проклятой стране. И ничего не делать, чтобы наладить быт, начиная, например, с самого банального, провести воду в хату и устроить там ватер-клозет, ведь 30% шваброидов и сейчас, в третьем тысячелетии, бегает на двор, даже в 28 градусный мороз, визжа, как стадо резаных поросят о своем величии.

Вот такая она, люмпенская мечта, малятка, хлопчики и дівчатка.

Мартин Скавронский, россиевед для Newssky
Поделитесь.

Оставьте комментарий

WP2Social Auto Publish Powered By : XYZScripts.com