The New York Times: Антисемитизм снова на службе российского царя Казнь Романовых – ритуальное убийство?

Игнорируя уроки прошлого, церковь и государство вновь дают волю зловещим силам правого экстремизма и идут рука об руку в мрачную неизвестность.

Ночью 16 июля 1918 года последний российский царь Николай II был убит вместе с женой и пятью детьми в подвале дома в Екатеринбурге, где их четыре месяца держали большевики.

Относительно этого был достигнут более-менее полный консенсус, основанный на не оставляющих сомнения данных, собранных многочисленными экспертами. Однако Русская православная церковь продолжает задавать новые вопросы, намекая на самые мрачные теории заговоров.

В конце прошлого года церковные деятели придали делу новый оборот с опасными последствиями, предположив, что казнь Романовых была “ритуальным убийством” – а эта фраза оживляет клеветнические слухи, которые были неотъемлемой частью преследований российских евреев во времена царизма.

Этот инцидент можно было бы проигнорировать как фантазии некоторых антисемитски настроенных элементов в РПЦ, связанных с ультраправыми российскими группировками. Но произнесший эти слова епископ Тихон Шевкунов – не обычный священник: он является высокопоставленным помощником патриарха Кирилла, а также повсеместно считается духовным наставником президента Владимира Путина. И предположение о ритуальном убийстве настолько отягощено традиционным антисемитизмом, что на следующий день после его заявления официальный представитель Федерации еврейских общин России Борух Горин заявил, что это напоминает о “самых мрачных временах”.

Обвинения евреев в ритуальных убийствах тесно связаны с ожесточенным антисемитизмом царских времен, так, они послужили поводом к началу печально известных погромов 1903-1905 годов, во время которых погибли более 2 тыс. евреев и которые правительство даже не пыталось остановить.

Зачем возрождать идею ритуального убийства сейчас? Стал ли епископ Тихон путинским Распутиным? “Одна из версий предполагает, что разжигание традиционного антисемитизма – это тактический ход Кремля с целью сыграть на ультраправом русском национализме накануне президентских выборов в марте.

Дело в том, что Кремль все больше и больше полагается на РПЦ. И в центре усилий Кремля по пропаганде патриотической идеологии стоит епископ Тихон.

В последнее время епископ Тихон возглавил мегапроект под названием “Россия – моя история”, предполагающий создание сети центров патриотической истории. В рамках щедро спонсируемого “Газпромом” проекта подобные центры были открыты в нескольких городах России, причем последний – в Казани, столице Татарстана. Этот регион был лишен своей автономии летом 2017 года, и там сокращается изучение татарского языка в школах.

Другие регионы с преимущественно нерусским населением переживают схожие изменения, что не оставляет сомнений в том, что Кремль и церковь, столкнувшись с сокращением этнического русского населения и растущей численностью мусульман, начали кампанию по русификации с целью сделать многонациональную Российскую Федерацию более гомогенным государством, которое объединят русский народ и Православная Церковь.

Игнорируя уроки прошлого, церковь и государство вновь дают волю зловещим силам правого экстремизма и идут рука об руку в мрачную неизвестность.

 

The New York Times
Поделитесь.