“Межэтнические конфликты российской глубинки”. Погромы в Коркино: как Z-пропаганда и вербовка заключенных на войну “вдохновляют” на самосуд


На улицы Коркино вышли около 150 человек после убийства местной женщины Фото: Alexander Chirkov/TASS

Накануне в городе Коркино Челябинской области отпустили всех задержанных во время беспорядков, вспыхнувших вечером 24 октября. Об этом сообщил начальник главного управления МВД по региону Сергей Космачев. Погромы в Коркино начались после убийства женщины-таксиста. Местные жители обвинили в нем цыганскую диаспору и собрались у их домов. Выбили окна, перевернули припаркованную машину, одно из зданий подожгли. В город стянули ОМОН и СОБР. Силовики задержали более сорока участников беспорядков.

Вечером 23 октября в Коркино нашли мертвой 40-летнюю женщину. Ее звали Елена, она работала в такси. На ее теле обнаружили ножевые ранения. Коллеги Елены рассказали челябинским СМИ, что последний вызов у нее был в частный сектор и что после этого “они с цыганами не работают”. В националистических пабликах начали распространять ориентировки на двух мужчин, якобы цыган. В четверг следствие объявило о задержании 17-летнего подозреваемого, но местные жители решили разобраться сами.

Хозяин дома, куда пришла толпа, пытался разогнать людей выстрелами. Два человека были ранены. Они находятся в больнице. Следственный комитет возбудил дело в отношении стрелявшего: о покушении на убийство двух человек. В доме прошел обыск, изъяли оружие. Стрелявший мужчина остается под стражей, участников беспорядков отпустили из полиции. Местные СМИ пишут, что им вручили административные протоколы за мелкое хулиганство. За это предусмотрен штраф или арест сроком до 15 суток.

События в Челябинской области Настоящему Времени прокомментировал социолог Игорь Эйдман. Он считает, что в основе конфликта лежит традиционное недоверие россиян к правоохранительным органам, но не только оно: “Россия так и не пришла к формированию нормального правового государства. Сюда же примешиваются межнациональные конфликты, которые тлеют, особенно в российской глубинке в очень многих местах. Плюс к этому ура-патриотическая пропаганда, даже шовинистическая, с этими всеми безумными песнями “Я русский”, в значительной степени подогревает ксенофобские настроения. И реальные преступления отдельных представителей той или иной этнической общины приводят к массовым действиям против всей общины в целом”.Также, по словам социолога, на настроения людей влияет тот факт, что в современной России, ведущей войну в Украине, фактически любой преступник на любой стадии рассмотрения дела может подписать контракт с армией, отправиться на фронт и избежать наказания: “В России даже уже формально не работает принцип неотвратимости наказания за преступление. Преступники прекрасно знают, что они могут избежать наказания. В этой ситуации преступники, люди с преступными наклонностями, социальными преступными навыками, просто понимая, что у них есть такая лазейка в виде избегания наказания, активизируют свою преступную деятельность”.При этом Игорь Эйдман не считает, что подобные волнения могут перерасти в какие-то крупные многодневные беспорядки: “Эти толпы, как мы видим, легко распадаются и дезориентируются, сталкиваясь с ответным насилием. Население может в какой-то момент, когда возникает некий шокирующий повод, как в данном случае убийство женщины-таксиста, собраться в толпу. Но, пока государство оперирует инструментами насилия, они у него в руках, все эти волнения, восстания, погромы довольно легко пресекаются”.

Источник: «Настоящее время»

Рекомендованные статьи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *