Украинство на украденных землях. Воронежчина


Воронежчина, Курщина, Орловщина, Брянщина, Белгородчина, Ростовщина и Кубань в значительной части были колонизированы украинцами, которые пришли с запада. Московиты, которые заселяли эти земли, пришли с севера и с востока, но до сталинских времен никогда с украинцами не смешивались. «Хорошая девка, да московка», – говорили местные парни. До 1930-х годов были там украинские школы, пресса, издавались книги. Но тотальная русификация, которая началась еще при царе и продолжилась при Сталине, все уничтожила. Украинские фамилии принудительно искажали, добавляя к ним -ин, -ев или -ов: Буряченков, Деревянков, Голубев.

Однако на всех этих землях в свое время бурлила украинская культурная жизнь. Мне захотелось исследовать, какие именно украинские писатели оттуда происходят. Начнем с Воронежчины.

Английский путешественник, проф. Кембриджского университета Эдвард Дэниел Кларк (1769-1822), побывав на Воронежчине, описал украинцев в книге: «Part the First, Russia, Tartary and Turkey» (London, 1811): «Они более шляхетной расы, гораздо лучше выглядят чем русские, а также превосходят их во всем… Они чище, трудолюбивее, честнее, вежливее, храбрее, гостеприимнее, религиознее и, конечно, менее суеверны».

Значительное впечатление на него произвели чистота и опрятность в украинских домах с их садами. «Все дома там были побелены известью, как в нашем Уэлсе (в Англии)… Путешественник может подумать, что он не в нескольких километрах от Московщины, а в Голландии. Все внутри регулярно моется, даже потолок и сволок. Столы и скамейки аж блестят от частого мытья и натирания, что напоминает нам внутренний вид домов в Норвегии. Дворы, конюшни, хлева и все, что к ним относится, показывают трудолюбие и опрятность украинцев. В их маленьких кухнях мы видели в каждом уголке скрупулезную чистоту и порядок, в противоположность темным, грязным, полным дыма вонючим московским хатам. Посуда и утварь всегда вываренные и вычищенные, а не грязные и вонючие, как у москвинов. Украинцы держат много домашней птицы и скота. Их сады полны плодовых деревьев, а перед домом замечательный ковер цветов. Украинские хаты имеют уэльский вид, норвежскую внутренность, а своими садами и хлевами похожи на английские фермы. Вообще, у украинцев не найдено даже намека на грязь или насекомых – блощицы, тараканы, которых встретите в каждом московском доме тысячами… Из Павловска мы поехали в Козинский хутор – село со смешанным населением, москвичами и украинцами. Нам не нужно было и спрашивать, кто есть кто, потому что бросалась в глаза разительная разница между этими двумя народами, хотя бы в одной чистоте и опрятности».

В конце концов, я эту разницу увидел и сам, когда мне во время службы в армии пришлось попасть на месяц в Белгородчину.

Одним из первых литераторов Воронежчины был Александр Склабовский (1793-1831) – адъюнкт русской словесности и преподаватель поэзии в Харьковском университете, редактор «Украинского журнала». Среди его произведений есть описание праздника Ивана Купала.

В Воронеже родился известный русский поэт Алексей Кольцов (1809-1842). Но мало кто знает, что он писал также и на украинском языке.

Відкіль запорожці,
Відкіль се ідуть?
Чи од турків, ляхів?
Чи із Пітенбурха?
Іль чи за Кубанью
Рубались дня зо три,
Із черкесом у горах?
Здоров, пане, хлопці,
Здоров пробували;
А де ж ви козаків
Ще інших дівали,
Як їхали з дому
Було вас багацько,
А тепер щось трошки.
Один з запорожців
Отак промовляє:
«Ой, знайте ль ви, братці,
Де Кубань мутная
Геть к морю несеться;
Де ліси і гори,
Де дикі черкеси
Свої саклі мають;
Там то всі козаки:
Там то всі удалі,
Порубані, мертві,
Навіки зостались»…

В слободе Юрасовке возле Острогожска родился Николай Костомаров (1817-1885), который, имея федеративные взгляды, писал: «Украина должна создавать отдельную государственную целостность на всем пространстве, где народ говорит на украинском языке», – и предостерегал, чтобы ни россияне, ни поляки не считали своими земель заселенных украинским народом.

В селе Борисовка возле Валуйок родился Митрофан Дикарев (1854-1899) – украинский этнограф, языковед. Кстати, он записал много интересного срамного фольклора в близлежащих селах.

Воронеж и Курск ежегодно посещали различные украинские театральные труппы, оказывая значительное влияние на самосознание тамошних украинцев. Дикарев вспоминал: «приезжал в Воронеж впервые со своей труппой М.Л.Кропивницкий; он, дай Бог ему здоровья! растормошил меня от духовного покоя: я взялся работать с украинским словарем, а дальше погрузился в этнографию и фонетику украинского языка… Таким образом я считаю Кропивницкого своим крестным отцом и буду вечно благодарить его за свое духовное возрождение».

Из хутора Власов Бирюцкого уезда происходил поэт Алексей Коваленко (1880-1927), автор сборников стихов «Золотий засів», «Срібні роси», «Спів солов’я». Но самая большая его заслуга в том, что он составил и издал несколько антологий стихов и прозы «Розвага. Український декламатор» (1905, 1906), «Терновий вінок» (1908), «Досвітні огні», «З неволі». Вершиной его издательской деятельности стала антология «Українська муза» (1908), куда вошли произведения 134 украинских поэтов.

Иван Череватенко (1865, с. Россош Острогожского уезда – 1893, Россош), автор рассказов и драмы. Самое главное его достижение – тысяча рублей, которые он отдал на украинское книгоиздание. На эти деньги писатель Б.Гринченко основал издательство и напечатал 50 книг тиражом 200 тыс. экз., а затем отдал такую же сумму львовской «Просвите» для продолжения работы Фонда И.Череватенко по поддержке украинской книги.
Умер Иван Череватенко от чахотки.

Кость Буревий (1888, Большая Меженка, Острогожский уезд – 1934, расстрелян) – легендарный поэт-мистификатор Эдвард Стриха и автор исторической драмы «Павло Полуботок», которую чудом спасла его дочь.

Аркадий Животко (1890, Пухово, Острогожский уезд – 1948, Германия), краевед, публицист, автор исследования «Подонь» о культурном движении на Воронежчине.

Евгений Плужник (1898, Кантемировка, Богучарский уезд – 1936) – выдающийся поэт и прозаик (роман «Хворь»). 25 марта 1935 года Плужника приговорили к смертной казни. На Соловки его привезли уже тяжело больного, там он преимущественно находился в тюремной больнице, изредка писал письма домой, 2 февраля следующего года умер.

Впало – ставай до стінки! –
Сперся плечем на ґанок…
Тільки й згадав: у жінки
Грошей нема на ранок.

І ні жалю, ні болю.
Бачив – нагана наставив…
Ніби виконував ролю
В нецікавій виставі.

Тільки й думок – на ранок
Хліба нема у жінки…

Жихаренко Александр (настоящее Жихарев) (1871, слобода Алексеевка Бирюцкого уезда) погиб от рук российских большевиков в начале 1920-х годов. Поэт, автор нескольких сборников стихов: «Пісне вітаймо свободи Зарю!», «Розпалися пута вікові» (обидві в 1917), «Листопад».

В убранні білім
Мов королівна,
В покою милім
Ти богорівна,
Немов лілея
Струнка і біла
Як мрійна фея
Солодко снила…
Тобі ввижалось
Розкішне літо.
Коли пишалось
Злотате жито,
Коли так млосно
Пахтіли луки
І стоголосно
Тремтіли згуки, –
Коли зазнало
Обіймів тіло,
І серце грало,
Солодко мліло…
А за віконцем
Бурхлива сльота,
В нудьзі за сонцем
Уся природа
І рветься в шиби
Зловтішна хуга,
Світ хоче ніби
Поглинуть туга…
А твій коханий
Вже другу любе,
Від щастя п’яний
Її голубе, –
І повний келих
П’є насолоди
В краях веселих,
В краях свободи!

Данило Ткаченко (1862, Воронежчина – 1932). Автор рассказов для детей и стихов.

На чужині

Сонце сходить, – я журюся,
А заходить, – плачу
Що тебе, моя країно,
Я давно не бачу.
Розрізнили нас великі
Степи та діброви
І не чую вже я більше
Рідненької мови.
Не дзвенить струмочком пісня
Журливо, тихенько,
Тільки б’ється щораз дужче
У грудях серденько.
Гірко жити на чужині,
А ще гірше бранцю:
Мовчи, слухай, і корися
Всякому поганцю!

Юрий Ткаченко, сын Данила (1895, г. Воронеж), музыковед, писал также стихи. Умер после войны.

Михаил Артемов (1896, Воронежчина), член Плуга, автор рассказов и пьес, репрессирован.

Борис Ткаченко (1899, Воронеж – 23 декабря 1937, тюрьма НКВД, Киев), украинский языковед, переводчик классической литературы. Составитель запрещенного Украинского правописания – 1928. Перевел Эдгара По, Проспера Мериме и др.

Александр Ковалевский (1890, Воронежчина), известный общественный деятель, публицист. После революции поселился на Волыни, в сентябре 1939-го его арестовали и расстреляли.

Петр Манченко – автор исследования «Острогожский полк. Слободская Воронежчина», опубликованного в диаспоре. Произведение опубликовала у себя «Историческая правда».

Не менее интересна плеяда украинских писателей с Курщины. Но о ней в другой раз.

Источник: Юрий Винничук, Zbruc

Рекомендованные статьи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *