В конце августа 1943 года местоблюситель патриаршего престола РПЦ и по совместительству старый агент НКВД митрополит Сергей (Страгородский) был срочно вызван в Москву из Ульяновска, куда еще осенью 1941 года он по распоряжению товарища Сталина был откомандирован в эвакуацию.
Уже вечером 4 сентября митрополита Сергея привезли на дачу диктатора в Кунцево, где для ночных попоек собирались наиболее близкие к кремлевскому диктатору партийные вожди – невиданная честь.
Здесь, в неформальной атмосфере, без протокола, но в присутствии начальника управления кадров ЦК ВКП(б) Георгия Маленкова, наркома внутренних дел Лаврентия Берии и руководителей НКГБ, Сталин огорошил местоблюстителя предложением срочно избрать патриарха. И что Политбюро ЦК ВКП(б) с кандидатурой патриарха определилось. Им будет он, Сергей. Обсудили и некоторые текущие дела.
А на следующий день, то есть вечером 5 сентября, когда наиболее щекотливые вопросы были согласованы на даче, состоялся официальный прием в рабочем кабинете Сталина в Кремле. Кроме Сергея там присутствовали еще два старых энкаведешных холуя – митрополит Ленинградский Алексий (Симанский); и митрополит Киевский и Галицкий Николай (Ярушевич).
В ходе беседы Сталин поставил иерархам “партийную задачу”: собрать из всех пространств СССР еще живых и абсолютно лояльных Кремлю архиереев и подготовить Собор для “выборов” патриарха. Для быстрой доставки этих попов в Москву правительство выделяло скоростные военные самолеты.
Для организации Собора Сергей и его приспешники просили месяц. Но Сталин, усмехнувшись в усы, спросил (дословно) “А нельзя ли проявить большевистские темпы?” и дал попам целых… ТРИ ДНЯ.
И тут же на батюшек “возлились” всякие “ништяки”. Под резиденцию будущего патриарха правительство выделило здание бывшего посольства Германии в Москве. Также предоставили другие помещения, деньги, сколько попы просили, автотранспорт и разнообразное оборудование вплоть до типографского, чтобы запустить издание “Журнала Московской патриархии”.
С “партийной задачей” Сергей и компания справились. Сбор был проведен 7 сентября. Патриархом избрали, конечно, того, кого назначил на эту должность товарищ Сталин. В Соборе приняло участие мизерное количество – всего 19 архиереев, включая уже известную “троицу”.
До сих пор московские историки крутятся, как ужи на сковороде, пытаясь объяснить, что заставляло Сталина спешить, как голый в бане, и осыпать батюшек невиданными щедростями. Объясняют в основном так: союзники, мол, требовали примирения с Церковью и избрания патриарха. А то без помощи оставят. А Сталину она была критически нужна. Еще одно объяснение: такое примирение с Церковью, мол, мотивировало бы население упорнее воевать с нацистами.
Объяснения идиотские. Союзники и так давали все, что просил Сталин. Именно с лета 1943 года поставки по программе ленд-лиз приобрели грандиозные объемы. Неужели для Лондона и Вашингтона какие-то там московские православные попы были важнее победы над Гитлером? А если Сталин таким образом хотел “простимулировать” советских верующих людей, то это нужно было делать не осенью 1943 года, когда уже произошло сражение под Курском, в Италии высадились союзники, открыв Второй фронт, и стало ясно, что Третий рейх обречен, а еще осенью 1941 г., а то и на следующий день после перехода Вермахтом советской границы.
Нет, друзья. Причина здесь в другом. Но обнародовать ее ни московским попам, ни московским историкам “не комильфо”. А заключается она в том, что воспроизводился патриархат под абсолютным контролем Кремля и лично товарища Сталина, как политический инструмент. Более того – инструмент внешней политики. Даже не так – ГЕОПОЛИТИКИ.
Срочность же созыва собора объясняется тем, что нужно было успеть на Московскую конференцию глав внешнеполитических ведомств СССР, Великобритании и США, запланированной на 19 октября 1943 года.
Сталин готовил свой патриархат в качестве аргумента в будущей экспансии. Прежде всего, его цель – Турция, Греция, Сирия и другие земли бывшей Византийской империи. А как бывший семинарист он знал не только теологическую, историософскую, но и ПОЛИТИЧЕСКУЮ концепцию “Москва-Третий Рим”.
Так московские батюшки пошли на службу к сатанинским большевистским властям уже практически официально. С этого момента они стали частью коммунистической государственной машины. А под рясами у них появились погоны НКВД-КГБ. Так до сих пор погоны и носят…
Автор: Павел Бондаренко, журналист.