Мировая реакция на войну Израиля против ХАМАСа совершенно парадоксальна. Разумные западные правительства поддержали Израиль, но в остальном неожиданно очевидным оказалось единство мнений иранского аятоллы, вдруг ставшего рупором исламского мира, Путина с его людоедской российской бандой, с радостью поддержавшего других людоедов (и уже без сомнения — их покровителя и руководителя), и того, что принято называть «прогрессивным сообществом»: молодых и не очень западных защитников униженных и оскорблённых, гибнущей природы, исторической справедливости и всеобщего равенства — западных ненавистников Запада. У всех у них, как выразил их общее состояние Путин, «сжимаются кулаки и наворачиваются слёзы» от действий Израиля, все они описывают происходящее одними и теми же словами. Вот эти слова.
«Израильская агрессия»
Разжав кулаки и утерев слезы, можно было бы задуматься над значением слова «агрессия». Агрессор нападает. Того, на кого напал агрессор, назвать этим словом никак нельзя, даже если агрессор оказывается бит. Это касается не только ХАМАСа, но и другого преступного сообщества — России.
Но Россия, нападая на Украину, очевидно, рассчитывала захватить её, правда, провалилась в этом. ХАМАС же, даже при всей его средневековой дикости, не мог не знать, что уничтожить государство Израиль ему не по силам. Зачем же тогда было совершать агрессию? А ровно затем, чтобы создать нынешнее положение дел — для дружного и громкого осуждения Израиля далеко не только фанатичными исламистами (не говоря уже об отвлечении внимания от Украинской войны и о срыве примирения еврейского государства с арабским миром).
Израиль не совершал никакой агрессии, напротив, напали на него — самым чудовищным способом. Неужели была (даже теоретически) возможна какая бы то ни было другая реакция? Если ХАМАС недостаточно силён, чтобы уничтожить Израиль, неужели тот должен всё понять и простить и не постараться гарантировать себя от подобного ужаса в будущем?
«Палестинская организация ХАМАС»
Напавший на Израиль ХАМАС можно назвать палестинской организаций только из-за места его расположения. Его целью вовсе не является создание палестинского государства. Явственно и во всеуслышание названная цель ХАМАСа — водружение знамени пророка надо всеми странами планеты. Первой фазой этого мирового проекта определено уничтожение государства Израиль, в столице которого располагается очень священная мечеть Аль-Акса (которую журналисты неизменно путают с намного более впечатляющим золотым Куполом Скалы, стоящим по соседству). Последней фазой — уничтожение Америки, как оплота бездуховности.
Палестинские арабы в этих грандиозных планах играют весьма жалкую роль — живого щита и картинки жертвы «израильской военщины» в новостных каналах и социальных сетях. Чего ХАМАС, собственно, совсем и не скрывает: о палестинцах пусть, мол, заботится ООН.
«Варварские бомбардировки Газы»
Кулаки и слёзы исламистов, Путина и «прогрессивного сообщества» вызываются в основном картинками разрушений и вопящих экзальтированных упитанных женщин, снятыми на хамасовские айфоны. Разрушения в Газе, весьма вероятно, и в самом деле велики. Если уничтожается подземный бункер террористов, их ракетная позиция или их командир, стоящие сверху и рядом здания рушатся, тем более что и построены они как попало.
Но Израиль (давно зная, что любое его действие будет обязательно взвешено на самых придирчивых весах, в отличие от действий его противников) никогда не бомбит жилую застройку ради неё самой, больше того, он всеми способами предупреждает об ударе, несмотря на то, что это может позволить цели смыться, и бьёт настолько точно, что этого нельзя не заметить даже на хамасовских видео.
Но на этих видео совсем нет хамасовских ракет, падающих в жилые кварталы израильских городов, в которых нет ни одного военного объекта, падающих просто ради разрушений и смертей евреев, ни для чего больше. Точно также, как ХАМАС, поступает и Россия с украинскими городами, и сложно сказать, кто из них у кого учится.
«Шокирующие кадры из Газы»
Вероятно, тому дядьке, который с большим вдохновением играет то убитого горем отца с донельзя удивлённым этим ребёнком на руках, то героического врача, делающего пациенту МРТ в больнице без электричества, то умирающую жертву «израильской военщины», то исполненного решимости боевика, то завёрнутого в мешок покойника, решившего на минутку заглянуть в социальные сети, должны дать Оскар, несмотря на относительно белую кожу и явственно мужской пол.
Настоящий ужас, оставшийся от 7 октября, показывать никто не решается, даже израильтяне — видимо, в заботе о душевном равновесии цивилизованных обывателей, не видевших подобного ни в одном стриминговом хорроре. Возможно, показать это всё же стоит, не убоявшись обмороков «прогрессивного сообщества».
«Гуманитарная катастрофа в Газе»
Удивительно, что ни один прогрессивный журналист не дал себе труда задуматься над тем, откуда до войны Газа получала электричество, топливо и воду. Нет, не из Египта. Всем этим снабжал Газу и правящий в ней ХАМАС Израиль — исключительно из гуманитарных соображений. Было ли это разумно — сложный вопрос, но никто больше этого не делал, поэтому и выбора у Израиля не было. Продолжать поставлять всё это врагам во время войны — значит помогать им победить себя. Но воду Израиль всё же в Газу качает. Всякая ли страна способна на такое в отношении соседа, вознамерившегося её уничтожить или, во всяком случае, всенародно одобряющего это намерение?
«Оккупированные Израилем палестинские территории»
Газу давно уже никто не оккупирует, отчего, собственно, предоставленная сама себе, она и стала цитаделью ХАМАСа и других террористов.
Но и другие территории, которые иначе, как оккупированными, никто не называет, к Палестине отношения не имеют. Никакой Палестины в 1967 году не существовало даже в арабских проектах, и Израиль завоевал в ходе Шестидневной войны земли отнюдь не у неё. Голаны были отбиты у Сирии. Западный берег — у Иордании (захватившей его в 1948 году и аннексировавшей, отчего она и переименовала себя из Трансиордании), а Газу (вместе с Синайским полуостровом) — у Египта. Синай Израиль вернул, может вернуть и Газу, только Египет от этого всеми силами открещивается по понятным причинам — в Газе очень своеобразное население.
«Лагеря палестинских беженцев»
Воображение при этих словах сразу рисует палаточный городок и чудом спасшихся от чего-то женщин и детей, лишённых самого необходимого. Но лагерь палестинских беженцев — нечто совсем другое. Это обычные городские районы, в которых живёт далеко не первое поколение арабов, бежавших в 1948 году из только что появившегося Израиля (а он в своей войне за независимость воевал отнюдь не с палестинцами, а со всеми соседними арабскими странами, не признавшими ни его право на существование, ни какой бы то ни было Палестины). Эти люди никуда и ниоткуда не бежали, а родились и выросли в своих городах, однако всё ещё называются беженцами, а их города — лагерями. В этой же логике и значительную часть евреев можно было бы назвать беженцами — из Европы после Холокоста, благо 1948 год от 1945 отделяют всего три года.
«Апартеид арабов в Израиле»
В Израиле нет апартеида арабов.
Живущие в Газе и на Западном берегу управляют собой сами и к Израилю имеют только то отношение, что еврейское государство противостоит плодящемуся там терроризму.
Израильские же арабы — полноправные граждане государства. Они пользуются ровно такими же правами, как и евреи, имеют представителей в Кнессете, служат в полиции и армии Израиля (если хотят, евреи же обязаны проходить военную службу, то есть арабы пользуются в этом привилегией). Арабский язык имеет официальный статус, преподавание в арабских школах идёт на нём, и евреи никак не покушаются на арабские культуру, религиозную жизнь и идентичность.
«Исламофобия»
Это такой же ярлык, каким стал термин «русофобия» для путинской России. Сам по себе он ничего не значит — в Израиле никак не преследуются мусульмане. Но точно так же, как путинская политика сама своими руками производит в мире неприятие всей России целиком (как страны-агрессора и страны-террориста), так и позиция исламского мира не прибавляет привлекательности исламу — позиция не только бесноватого иранского аятоллы, но казавшихся раньше относительно цивилизованными турецкого недосултана, алжирского парламента или Катара с его «Аль-Джазирой», не говоря уже о переселившихся в Европу исламистах-головорезах.
Всё это вполне очевидно тем, кто живёт в Израиле или хотя бы время от времени здесь бывает. Остальное «прогрессивное сообщество» судит о происходящем или из формально беспристрастных новостных каналов, предвзятость которых прекрасно проявила себя несколькими последними примерами, либо из общей левой «повестки», всегда осуждавшей Израиль. Для них всё названное может явиться откровением.
Автор: Леонид Невзлин, российско-израильский предприниматель.
