1 августа 1923-го – 100 лет назад – Кремль начал политику “коренизации”, которая в Украине приобрела форму украинизации. Это принесло немало пользы. Но невольно возникают вопросы: с какой стати Москва заботилась о дерусификации? И почему вдруг все свернула?
Истоки этой истории уходят в 1919 году, когда большевики, захватив часть Украины, вели себя как махровые российские шовинисты, враждебно относясь ко всему украинскому. Такое поведение спровоцировало сотни крестьянских восстаний – красные вынуждены были бежать из Украины.
Апологеты классовой идеи, похоже, не ожидали, что национальный вопрос может служить мощным мобилизационным фактором.
В том же 1919 году Ленин потребовал от украинских большевиков принять постановление о коренизации. Они, однако, считали, что это отрицает идею “пролетарского интернационализма” и не хотели даже рассматривать подобный вопрос. В результате постановление приняли. Но при этих условиях это не имело никаких практических последствий.
УНР проиграла в Освободительной борьбе, однако важным их следствием стало то, что большевики наконец признали: украинцы являются отдельной от россиян национальностью (чего не было в Российской империи) с собственным языком, традициями, бытом и т.д.
В марте 1921-го на Х съезде РКП(б) Иосиф Сталин, считавшийся главным в партии знатоком национальных проблем, заявил: “Украинская национальность существует”.
Четыре задания
В 1921 году большевики, заставив армии Симона Петлюры и Нестора Махно покинуть Украину и установив над ней контроль, столкнулись с жесткой реальностью: украинское повстанческое движение охватило Киевщину, Черниговщину, Подолье, Волынь, Херсонщину, Полтавщину, Харьковщину, Екатеринославщину.
Стало очевидным, что военным путем украинцев не усмирить – подавишь одно восстание, разразится другое. Тогда большевики прибегли к известной формуле: если определенное явление нельзя побороть, его следует возглавить.
Так актуализировалась тема “коренизации”, которую провозгласил в апреле 1923-го XII съезд РКП(б) в Москве, а после него – партконференция по национальному вопросу в июне.
Только на первый взгляд кажется странным, что сами россияне не только инициировали процесс украинизации, но и требовали от Харькова – столицы Украины того времени – скорейшего и широкого ее внедрения.
Дело в том, что в новых послевоенных условиях Кремль стремился решить ряд стратегических задач.
Первое: создать впечатление у крестьян (а именно они составляли большинство населения Украины), что большевистская власть – своя, родная, украинская.
Второе: нейтрализовать опасения вчерашних симпатиков УНР, связанные с образованием в декабре 1922 Советского Союза с центром в Москве – мол, мы создали не очередную Российскую империю, а братский союз свободных государств, где каждое имеет недоступные ранее возможности для национального развития.
Третье: привлечь к сотрудничеству известных общественных деятелей, эмигрировавших из Украины. Совершенно не случайно, например, в марте 1924-го Михаил Грушевский с семьей вернулся в Киев.
И, наконец, четвертое (но совсем не последнее по значимости): обрести симпатии украинцев, проживающих в соседних странах – Польше, Чехословакии, Венгрии, Румынии. Ведь идею мировой революции никто не отменил, так что когда красная армия войдет в эти страны, советская власть будет иметь, на кого опираться.
Инспекторы работают инкогнито
Для проведения украинизации Москва в мае 1923-го назначила первым секретарем ЦК КП(б)У Эммануила Квиринга, секретаря Донецкого губкома. Он должен был решительно направить деятельность всех органов республики – партийных, правительственных, профсоюзных и т.п. – в направлении ускоренной “коренизации”.
27 июля 1923-го Совнарком Украины (правительство) своим декретом объявил украинский язык обязательным во всех школах и учреждениях культуры. А 1 августа появился ключевой документ: ВУЦИК – законодательный орган того времени – и Совнарком приняли совместное постановление “О мерах обеспечения равноправия языков и о помощи развитию украинского языка”.
Несмотря на красивое упоминание в названии о равноправии, документ определял, что украинский должен стать единственным в центральных государственных органах, а также в тех органах местной власти, где преобладает украинское население – вместо тогдашнего паритета украинского и российского, при котором последний определенно доминировал.
Фактически речь шла о дерусификации.
Кроме того, постановление запретило брать на работу людей, не владеющих украинским. А те русскоязычные, которые уже работают в органах власти, должны в течение года, то есть до 1 августа 1924-го, овладеть украинским. Иначе будут уволены.
Контроль за исполнением постановления возложили на специальных инспекторов по украинизации. Они должны были заходить в любое учреждение инкогнито, под видом посетителей, и слушать, на каком языке общаются между собой работники. А уже тогда, назвавшись, выяснить, осуществляется ли делопроизводство на украинском.
Требовали одно, делали другое
Вскоре оказалось, что ситуация выглядит парадоксально: Москва настаивает на украинизации, а Харьков сопротивляется. Центральные органы республики были готовы украинизировать кого угодно, кроме самих себя.
Одна из главных причин – идеологическая. Руководители ЦК КП(б)У считали разыгрывание национальной карты делом реакционным.
Упомянутый первый секретарь Квиринг, поволжский немец, уже десять лет проживавший в Украине, видел опасность в том, что украинизация быстро из “коммунистической” превратится в “петлюровскую”, и тогда Украина будет потеряна для СССР. Второй секретарь Дмитрий Лебедь утверждал, что украинский язык нужен исключительно для продвижения коммунистических идей в среду “темных” крестьян. Мол, следует подтянуть их к уровню горожан, в подавляющем большинстве русскоязычных, поэтому необходимость в украинском вообще отпадет.
Григорий Петровский, глава ВУЦИК – его называли “всеукраинский староста”, а ныне считали бы спикером парламента, – увидев, что в ЦК проблему “спускают на тормозах”, не проявлял особой настойчивости в языковом вопросе. Глава правительства Влас Чубар, только что назначенный на должность в июле 1923-го, занимался в основном вопросами промышленности, подготовкой к индустриализации.
Конечно, были среди членов правительства и искренние поборники украинизации – например, нарком образования Александр Шумский. Или его заместитель Антон Приходько, писатель-новеллист, один из представителей расстрелянного возрождения. Но их возможности были ограничены.
В таких условиях украинизация проходила преимущественно в отчетах для Москвы.
На работу и дальше брали тех, кто не владел украинским, языковые курсы – можно было выбрать трехмесячные или шестимесячные – посещали не так уж много людей. Даже в тех 10-15% случаев, когда делопроизводство вели на украинском, чиновники между собой общались на русском.
ЦК КП(б)У послушно принимал на пленумах и партконференциях ряд решений по украинизации, но сам подавал противоположный пример. Неудивительно, что конечная дата полной украинизации регулярно отодвигалась.
Зато объяснять медлительность процесса только личной позицией руководителей республики не совсем верно. Это только вершина айсберга. Поддержка “коренизации” среди рядовых коммунистов Украины составляла 18%.
Первый становится генеральным
Даже при таких скромных темпах в течение двух лет увеличились тиражи украинских книг, газет и журналов, украинский стал преподаваемым в 3/4 начальных школ, почти трети техникумов и четверти вузов.
Но Кремль требовал большего. В апреле 1925-го Сталин вместо “мягкого” Квиринга направил из Москвы решительного и жесткого партфункционера Лазаря Кагановича. Чтобы подчеркнуть чрезвычайные полномочия своего протеже, повысил статус должности, которую он занял в Харькове – генеральный секретарь ЦК КП(б)У.
Новый назначенец, родившийся и выросший в украинской деревне, владел языком, однако, живя в Москве, давно не имел разговорной практики. Но быстро восстановил потерянные навыки и, следует отдать должное, почти не пользовался на работе русским.
Поскольку украинизации опирались главным образом партийцы разных рангов, Каганович прежде всего сломал именно это звено сопротивления: уже через несколько дней после прибытия в Харьков собрал пленум ЦК, на котором категорически потребовал производства всего делопроизводства в ЦК и всех региональных парткомитетах исключительно на украинском, проведение всех собраний и других мер только на украинском, перехода основных партийных СМИ на украинский, наконец-то выдвинул требование всем без исключения членам партии овладеть украинским.
Просили умиротворить “распоясанных шовинистов-украинцев”
После пленума с подачи Кагановича в газетах появились статьи с призывом применять “показательные увольнения за саботаж” украинизации. Он создал и возглавил комитет Политбюро по украинизации, а функции контроля возложил на Рабоче-крестьянскую инспекцию с ее колоссальным штатом.
Первые успехи состоялись в сфере делопроизводства – в течение первых восьми месяцев процент документов на украинском языке прыгнул с 15% до 65%. Регионы регулярно отчитывались в Харькове о количестве посетителей курсов украинского языка – на занятия в обязательном порядке участвовали все, кто им не владел.
Каганович пошел еще дальше – провозгласил, что все члены партии должны не только выучить украинский язык, но и овладеть украинской культурой. Кроме языковых, открылись курсы по украиноведению, где преподавали много предметов – от географии Украины и ее экономики до украинской литературы.
Дополнительные средства выделялись на развитие украинского кинематографа, театра, музыки.
Тогда же на государственном уровне начался официальный культ Тараса Шевченко как поэта-революционера. Уже в августе 1925-го одновременно произошли два важных события: в Каневе на Чернечей горе основали музей-заповедник “Могила Тараса Шевченко” (ныне Шевченковский национальный заповедник), а в Киеве недалеко от Крещатика отселили жителей дома, где когда-то жил Кобзарь. с целью создать музей (открылся в 1928 году, ныне Литературно-мемориальный дом-музей Тараса Шевченко).
В начале 1926 года провели аттестацию госслужащих – кто не владел языком, моментально вылетел с работы. Недовольные жаловались, даже посылали письма Сталину с просьбой унять “распоясанных шовинистов-украинцев”.
Красноречивый сигнал из Москвы
Тема “коренизации” утратила актуальность в декабре 1927 года, когда XV съезд РКП(б) принял директиву о составлении первого пятилетнего плана на 1928-1933 годы. Главной задачей пятилетки было задекларировано ускоренная индустриализация СССР.
Новый курс нуждался в жесткой централизации. Украинизация мешала ей. В июле 1928 года Кагановича отозвали в Москву.
Сначала украинский язык ушел из вузов. Их вывели из подчинения Наркомата образования и передали соответствующим отраслевым ведомствам. К примеру, многочисленные индустриальные институты попали в распоряжение Высшего совета народного хозяйства в Москве, а там унифицировали язык преподавания по всему СССР – только на русском.
Подобное произошло в делопроизводстве: украинские филиалы всесоюзных учреждений вернулись к российским бланкам, отчетности и переписке.
Среди рядовых коммунистов распространялось мнение, что с наступлением социализма украинизация уходит в прошлое. Но собственно в этом можно было убедиться невооруженным глазом: в Харькове на железнодорожном вокзале – а это ворота столицы – все надписи заменили русскими.
Начались аресты ведущих деятелей украинской культуры и общественной жизни – для их дискредитации спецслужбы состряпали “дело СВУ”. Из судилища, которое состоялось весной 1930-го, 207 человек пошли на расстрел или в концлагеря ГУЛАГа.
Кремль не давал прямого указания переходить на русский. Напротив, продолжали работать курсы украинского языка. Но для чиновничества красноречивым сигналом было то, что Москва больше не настаивает на украинизации.
Новый генеральный секретарь ЦК КП(б)У Станислав Косиор все совещания и другие служебные мероприятия проводил на русском. За незнание украинского уже не увольняли с должности. Госслужащих брали на работу без сдачи экзамена по языку.
Формально украинизация продолжалась – преимущественно на бумаге – вплоть до декабря 1932, когда политбюро своим решением признало ее неактуальной. Голодомор, который в то время набирал силу, поставил точку и на украинизации, и на жизни миллионов людей, которые недавно убеждали в том, что большевистская власть – своя, родная.
Источник: Станислав Цалик, BBC
